西藏（Tibet）圣潔的守望者
想起“西藏”，很容易就想起了扎西德勒與白色的哈達(dá)，在西藏，扎西德勒就是吉祥如意的意思，白色的哈達(dá)代表著無(wú)上的純潔。白顏色在藏族人們生活和儀式中扮演著特殊角色，使用之廣、出現(xiàn)頻率之高是任何顏色所不及的，這得自于西藏本原文化和外來(lái)宗教文化的雙重影響。
有關(guān)藏民族崇尚白顏色的習(xí)俗，不少學(xué)者認(rèn)為，是自崇尚白顏色的印度等國(guó)家的佛教文化傳到西藏開(kāi)始的。傳說(shuō)中佛祖入胎時(shí)，就以白象進(jìn)入他母親的夢(mèng)中，而后又有很多同佛祖有關(guān)的白顏色的宗教典故，比如象征佛教境界的白蓮花、大慈大悲的白色觀音菩薩、崇敬白色佛塔等。藏民族還將白色作為人道德品行的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，正如他們把黑顏色總是形容成自私、反面、邪惡、非正道一樣，白顏色總是利他、正面、善良、純潔、和平等的象征。而從另一方面來(lái)看，藏民族的尚白習(xí)俗與早期高原民族的原始信仰和崇拜各種自然神的觀念（即遍布西藏各地的神山雪山的顏色）不無(wú)關(guān)系。
西藏的魅力，無(wú)需多言，它是一片凈土，容不得任何人肆意造次，雪山、白塔、還有白的布達(dá)拉，都是一種震懾心魄的安詳。
