“消逝在云霧中的城市”
馬丘比丘被浪漫地稱為“消逝在云霧中的城市”，然而馬丘比丘并沒有真正消逝。
居住在這片山區(qū)的人們都知道有這么一個(gè)遺址存在，一些當(dāng)?shù)剞r(nóng)民甚至從古印加人殘留的梯地上清除掉灌木和荒草，用以種植如玉米、土豆和胡椒等農(nóng)作物。在那些白色殘壁上，也依稀有人為的劃痕。但是，賓厄姆還是第一個(gè)將這個(gè)遺址公諸于世的人。
當(dāng)你面對(duì)建于海拔3700米“高空”的馬丘比丘古城時(shí)，內(nèi)心會(huì)受到強(qiáng)烈的沖擊和震撼。
從馬丘比丘傍依山脊的入口處往里看，整個(gè)遺址的宏偉景色迭次展開，就像一組系列照片。在馬丘比丘和維依拉比丘兩座山峰之下，一簇簇石質(zhì)建筑和綠草如茵的院子依次排列。在城市的農(nóng)業(yè)區(qū)里，密布著層層石頭壘成的花園平臺(tái)，其間有蜿蜒陡峭的小道穿過，通向傳統(tǒng)的門樓；商業(yè)區(qū)的道路則沒有那么陡峭，分布著許多神廟和茅草覆頂?shù)奈葑印?/p>
傳說印加人是太陽的兒女，原有四兄弟四姐妹。四兄弟中曼科·卡帕克是首領(lǐng)，帶領(lǐng)眾兄弟四處征戰(zhàn)，逐漸征服了鄰近各部落，最終占據(jù)了整個(gè)安第斯山地區(qū)。1243年曼科·卡帕克建立印加帝國，宣稱自己為太陽后裔至高無上的君主——“印加”。卡帕克及其后繼者并不滿足于領(lǐng)土現(xiàn)狀，仍不斷四處征戰(zhàn)。至托帕亞卡統(tǒng)治時(shí)期，帝國達(dá)到極盛，成為一個(gè)人口超過1000萬的美洲大帝國。其疆域南北長達(dá)3000英里，從今天的哥倫比亞境內(nèi)往南直貫智利中部，東西則由太平洋沿岸延伸入亞馬遜叢林。
從1243年立國到1533年被西班牙摧毀，印加帝國共經(jīng)歷了300年的發(fā)展歷程。
印加帝國的人們以及財(cái)富何以霎時(shí)間消失得無影無蹤？這一點(diǎn)至今仍令歷史學(xué)家們費(fèi)思難解。有一種說法認(rèn)為，由于印加人民自知抵抗不過刀劍銳利、心思狠毒的西班牙人，于是用竹筏載滿國王的木乃伊和國內(nèi)所有的金銀財(cái)寶，將這些寶物沉到了250米深的的的喀喀湖中。然而稍加思考便發(fā)現(xiàn)此說存在破綻。印加人擁有7萬騎兵精銳，難道不敢和西班牙人作殊死戰(zhàn)，卻最終選擇暗地里大遷移，逃向不為世人所知的崇山峻嶺之中？印加人沒有文字歷史，他們使用的最原始的繩結(jié)記事來記錄歷史。這一點(diǎn)加劇了古城的神秘性。
馬丘比丘與更多美元
也許賓厄姆并沒有意識(shí)到，他的努力復(fù)蘇了被遺忘的印加古城，賦予它更多的驚嘆與贊美，同時(shí)也喚起了更多人對(duì)這個(gè)昔日帝國的狂熱興趣。
1913年，美國《國家地理》雜志用了整個(gè)4月刊來介紹賓厄姆和馬丘比丘，這處遺址也因此受到了廣泛的關(guān)注。1983年,馬丘比丘被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為世界上為數(shù)不多的文化與自然雙重遺產(chǎn)之一。今年7月8日在葡萄牙里斯本，馬丘比丘位被評(píng)選為“新世界七大奇跡”，引起了全秘魯以及全世界考古迷們的歡呼慶賀。人們似乎再一次聽到了南美文化脈搏強(qiáng)勁的跳動(dòng)。
如今，馬丘比丘已經(jīng)成為秘魯?shù)木蹖毰琛Ｔ谶z址被發(fā)現(xiàn)后的不到半個(gè)世紀(jì)里，每天有上千的游客、每年有50萬游客慕名而來。觀光的旅游巴士已經(jīng)開到了馬丘比丘的山腳下，甚至有人正準(zhǔn)備在馬丘比丘修建觀光索道，在附近建造六層高的五星酒店。貧困的秘魯當(dāng)?shù)厝吮硎?，即使有再多的游客，他們也能?yīng)付。很多在山腳下擺攤賣秘魯手工藝品的小販和當(dāng)?shù)貙?dǎo)游都將馬丘比丘的英文Machu Picchu改寫成西班牙語“mucho dinero”，意思就是更多的美元。
過度的商業(yè)開發(fā)將馬丘比丘推進(jìn)了兩難的境地。汽車尾氣的大量排放，周邊城鎮(zhèn)的不斷擴(kuò)張，數(shù)量失控的游客蜂擁而至，使得古城遺址地表的裂痕不斷增多，出現(xiàn)毀滅性山體滑坡的危險(xiǎn)。雖然秘魯政府曾經(jīng)耗資7000萬英鎊緊急拯救，但仍無法消除日益加劇的隱患。
近百年前，賓厄姆將馬丘比丘重現(xiàn)在我們眼前，而今天，古老的“消逝之城”是否將再次消失，誰也不知道謎底。
(來源：《環(huán)球人物》)