中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)站環(huán)球在線消息：人獸混合胚胎？這事聽(tīng)著有點(diǎn)玄！然而，事實(shí)正是如此。英國(guó)紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)的科學(xué)家日前從人的皮膚細(xì)胞中提取出細(xì)胞核，然后將其植入幾乎被完全剔除了遺傳信息的牛卵細(xì)胞中，從而培育出英國(guó)首個(gè)人獸混合胚胎。
這個(gè)主要用于醫(yī)學(xué)研究的“怪胎”只成活了3天，但其引發(fā)的爭(zhēng)議卻鋪天蓋地。在英國(guó)議會(huì)就《人類(lèi)受精與胚胎學(xué)法案》進(jìn)行的辯論中，此事又演變?yōu)殛P(guān)于一個(gè)胚胎的政治對(duì)壘。蘇格蘭天主教領(lǐng)導(dǎo)人、紅衣主教基思·奧布賴恩據(jù)此抨擊說(shuō)，這項(xiàng)法案如允許培育“弗蘭肯斯泰因”(意指脫離了創(chuàng)造者的控制并最終毀滅創(chuàng)造者的媒介或作品)式的人形怪物，“這無(wú)疑是對(duì)人類(lèi)權(quán)利、尊嚴(yán)和生命的一種野蠻攻擊”。英國(guó)首相布朗掌控的工黨在爭(zhēng)辯中做出讓步：基于道德和倫理因素，工黨議員可以對(duì)這項(xiàng)法案的某些部分加以反對(duì)。
從1997年2月克隆羊“多莉”出生至今，不過(guò)十年有余，但伴隨克隆技術(shù)發(fā)展的不僅僅是一輪又一輪有關(guān)倫理、道德、生態(tài)、社會(huì)、文化的大辯論，甚至形成社會(huì)焦點(diǎn)的政治對(duì)壘。支持發(fā)展克隆技術(shù)的人說(shuō)利大于弊，認(rèn)為允許培育用于研究目的的混合胚胎可以幫助千百萬(wàn)人戰(zhàn)勝疾病。然而迄今為止，反對(duì)的聲浪似乎更加強(qiáng)大：在創(chuàng)造出一個(gè)健康的“克隆人”之前，科學(xué)家們可能會(huì)先造出成百上千的畸形兒，制造大量基因結(jié)構(gòu)完全相同的“克隆人”可能誘發(fā)新型疾病的廣泛傳播。從更廣闊的層面上說(shuō)，克隆技術(shù)導(dǎo)致的基因復(fù)制，會(huì)威脅基因多樣性的保持，生物的演化將出現(xiàn)一個(gè)逆向的顛倒過(guò)程，即由復(fù)雜走向簡(jiǎn)單。從遺傳角度分析，克隆人是無(wú)性生殖的，沒(méi)有繼承父母的基因，就不會(huì)有基因重組，會(huì)導(dǎo)致人性缺失。沒(méi)有了倫理道德，可以隨便認(rèn)父母，這會(huì)阻礙人類(lèi)的變異和進(jìn)化。
關(guān)于一個(gè)胚胎的爭(zhēng)論，之所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出科學(xué)技術(shù)的范疇，而最終演變?yōu)檎螌?duì)壘，除了不同政黨常常具有不同宗教、文化背景外，還體現(xiàn)出進(jìn)入21世紀(jì)的人類(lèi)社會(huì)，在新矛盾面前無(wú)法擺脫的政治性困惑。就克隆技術(shù)而言，有人擔(dān)憂無(wú)限制發(fā)展不僅將對(duì)現(xiàn)有社會(huì)的家庭結(jié)構(gòu)、倫理體系造成巨大沖擊，還會(huì)成為恐怖分子犯罪的工具。換句話說(shuō)，這項(xiàng)技術(shù)發(fā)展的利弊取舍，已經(jīng)成為影響國(guó)家安全利益的重大政治問(wèn)題。英國(guó)政壇之所以對(duì)一個(gè)只存活了3天的胚胎形成對(duì)壘，便是一例。（來(lái)源：《環(huán)球人物》雜志）
