我國(guó)文學(xué)史上的“四大名著”包括：元末明初施耐庵的《水滸傳》、明初羅貫中的《三國(guó)演義》、明代吳承恩的《西游記》、清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
這四部古典長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，其對(duì)中國(guó)文學(xué)乃至文化的影響非常深遠(yuǎn)。四大名著影響國(guó)人的同時(shí)，也逐漸走出國(guó)門。通過(guò)翻譯，四大名著被更多的人所了解和喜愛。那么，它們?cè)谄渌鼑?guó)家中叫什么名字呢？這或多或少會(huì)讓人好奇。
1.水滸傳
《水滸傳》成書于元末明初，17世紀(jì)時(shí)就已經(jīng)傳入朝鮮半島和日本。在江戶時(shí)代的日本，《水滸傳》的日文譯本已經(jīng)有十多種。由于日文和漢語(yǔ)具有親緣關(guān)系，所以書的名字沒(méi)有變，仍是沿襲中國(guó)的書名。后來(lái)，《水滸傳》有了英文、法文、德文、意大利文等版本，書名開始變得千奇百怪。
英文版的題目有：《Outlaws of the Marsh》（沼澤里的歹徒 / 法外人），附帶地說(shuō)一說(shuō)，英文語(yǔ)境中最著名的法外人可能就是羅賓漢，而中國(guó)很多讀者也認(rèn)為《羅賓漢》是中國(guó)的《水滸傳》；《All Men are Brothers——Blood of the Leopard》（四海之內(nèi)皆兄弟——獵豹的血），這是上個(gè)世紀(jì)30年代賽珍珠翻譯《水滸傳》時(shí)譯的書名，雖然有點(diǎn)長(zhǎng)，但譯出了“聚義”的意思，“獵豹”點(diǎn)出了梁山好漢的不馴服不合作（不包括后來(lái)的接受招安），“血”則直接賦予了《水滸傳》悲劇的意味——雖然很多讀者不認(rèn)為《水滸傳》是一部悲??；另有一個(gè)譯成《Water Margin》，直譯，優(yōu)點(diǎn)當(dāng)然是直白了，不過(guò)味道卻不是很夠。
其它文本的譯名也很有意思。在法文中，《水滸傳》被譯作《中國(guó)的勇士》或《沼澤地區(qū)的英雄們》，另有一個(gè)比較搞笑，居然是《一百零五個(gè)男人和三個(gè)女人在山上的故事》；德文譯名則有點(diǎn)牽強(qiáng)，曰《強(qiáng)盜與士兵》。另外還有一些節(jié)譯本的名字則與現(xiàn)在的知音體差不多，如德人節(jié)譯潘金蓮和武大郎的章節(jié)成書，書名叫《賣大餅的武大郎和不忠實(shí)婦人的故事》，節(jié)譯“智取生辰綱”則起名《強(qiáng)盜設(shè)置的圈套》，可謂聳人聽聞。
2.三國(guó)演義
《三國(guó)演義》成書于元末明初，在此之前，陳壽寫過(guò)《三國(guó)志》。從書名中的“演義”也可以看出，羅貫中是在《三國(guó)志》的基礎(chǔ)上“演義”出《三國(guó)演義》的。
和《水滸傳》一樣，《三國(guó)演義》成書后很快就傳入朝鮮半島和日本。不一樣的是，名字已略有改變。日文譯本主要有三個(gè)：吉川英治的《三國(guó)演義》、村上知行的《全譯三國(guó)志》和三間評(píng)價(jià)的《三國(guó)志演義》。
第一次對(duì)中國(guó)名著的外譯名感興趣，是在看黃仁宇那本《赫遜河畔談中國(guó)歷史》的時(shí)候。書中談三國(guó)英雄時(shí)提到《三國(guó)演義》，用了英文名《Romance of the Three Kingdoms》。當(dāng)時(shí)很是奇怪，三個(gè)國(guó)家之間都有戰(zhàn)爭(zhēng)，何來(lái)浪漫呢？或許是《三國(guó)演義》譯介入歐洲的時(shí)候剛好是浪漫主義（romanticism）產(chǎn)生并開始盛行的時(shí)候，所以給了一個(gè)《三個(gè)王國(guó)之間的羅曼史》的書名。不過(guò)對(duì)于黃仁宇提“信史浪漫化”，我覺得他的用意是說(shuō)小說(shuō)《三國(guó)演義》是信史《三國(guó)志》的浪漫化。
早年有位美國(guó)人從《三國(guó)演義》中整理出關(guān)羽的故事，節(jié)譯成書名為《戰(zhàn)神》；后來(lái)美國(guó)漢學(xué)家摩斯·羅伯斯（Moss Roberts）的英文全譯本起名為《Romance of the Three Kingdoms》，即剛才提到的《三個(gè)王國(guó)之間的羅曼史》；現(xiàn)在也有一些譯本直接叫《Three Kingdoms》（三個(gè)王國(guó) / 三國(guó)），中國(guó)外文出版社的英文譯本用的也是這一名字。
3.西游記
《西游記》的外文譯名，主要有兩大類：
一類是根據(jù)中文的書名“西游記”直接翻譯得出書名，比如：《 Record of a Journey to the West 》（西行之旅的記錄）、《 Journey to the West》（西行之旅）、《The Story of the Pilrimage to the West》、《Story of the Journey to the West》（西游故事）……
另一類是把孫悟空當(dāng)書名，比如：《Monkey》（猴子）、《The Monkey King》（猴王）、《猴子歷險(xiǎn)記》、《猴子取經(jīng)記》…… 明人吳承恩寫《西游記》，固然把那個(gè)叫“孫悟空”的猴子當(dāng)主角來(lái)寫，但也沒(méi)有把他當(dāng)作唯一的主角。個(gè)人認(rèn)為把《西游記》譯成《Monkey》（猴子）、《The Monkey King》（猴王）之類的譯法有失偏頗。
也有譯成《俠與豬》的，把孫悟空說(shuō)成是俠，不是很通吧？不過(guò)有趣的是順帶把豬八戒捎上了。而《神魔歷險(xiǎn)記》則不知道誰(shuí)是魔了。
4.紅樓夢(mèng)
在中國(guó)，《紅樓夢(mèng)》本來(lái)就有多個(gè)名字，最為著名的則有《石頭記》和《紅樓夢(mèng)》。雖然嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)《石頭記》和《紅樓夢(mèng)》并非完全相等，但八十回的故事還是相當(dāng)?shù)?。而這兩個(gè)名字的存在，也使《紅樓夢(mèng)》的外文譯名有了兩個(gè)根據(jù)：
一類是依據(jù)《石頭記》的，如英國(guó)企鵝出版社出版的《The Story of the Stone》；
另一類是依據(jù)《紅樓夢(mèng)》的，如《A Dream of Red Mansions》（紅色豪宅里的夢(mèng)）、《A Dream of Red Chamber》（紅色房間里的夢(mèng)）；
也有比較離譜的，譯成《The Cowherd and the Weaving Girl》（牛郎和織女）。賈寶玉和林黛玉都在賈府，不見得有空間阻隔，阻隔他們的，也許就是“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死之間的距離，而是明明相愛，卻不能一起”，等于了銀河，于是把賈寶玉說(shuō)成是牛郎把林黛玉說(shuō)成是織女。不過(guò)，中國(guó)已經(jīng)有了牛郎和織女的故事，所以覺得這個(gè)譯法離譜了。
(來(lái)源：新浪博客 作者：布驚樹 英語(yǔ)點(diǎn)津姍姍編輯)
